تفسير الخمر في المنام: دلالات ابن سيرين والنابلسي ومعانيه

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لـمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن رؤية الخمر في المنام تحمل دلالات متعددة.**

يذكر ابن سيرين أن الخمر في تأويل الرؤيا تحمل معنى الإثم الكبير والمنافع للناس، وأن إثمها أكبر من نفعها. ^[1] ويبيّن أن من رأى نفسه يشرب الخمر دون أن ينازعه أحد، فإنه يصيب مالاً حراماً، إلا أن بعض المعبرين ذهبوا إلى أنها مال حلال. ^[1] وإن كان له من ينازعه فيها، فيشير محمد بن سيرين إلى أن ذلك يدل على منازعته في الكلام والخصومة بقدر ما جرى بينهما. ^[1] ويذهب إلى أن من رأى أنه أصاب نهراً من خمر، فإنه يصيب فتنة في دنياه، وأن دخوله فيه يكون بحسب ما ناله منه. ^[1] ويرى أن رؤية الإنسان نفسه بين جماعة كثيرة يشربون الخمر أمر رديء، لأن كثرة الشراب يتبعها السكر، والذي هو سبب للشغب والمضادة والقتال. ^[1] ويفيد عن نبيذ التمر أنه مال فيه شبهة، وأن شربه يدل على الاغتمام. ^[1] كما يفصّل ابن سيرين في شرب الخمر الممزوجة بالماء، حيث اختلفت آراء المعبرين فيها؛ فقيل ينال مالاً بعضه حلال وبعضه حرام، وقيل يصيب مالاً فيه شوكة، وقيل يأخذ من امرأة مالاً ويقع في فتنة. ^[1] ويوضح أن الخمر لمن أراد الشركة والتزويج قد تدل على الموافقة بسبب امتزاجها. ^[1]

وفي سياق السكر، يضيف محمد بن سيرين أن السكر من الشراب يدل على المال والبطر والسلطان الذي يناله صاحب الرؤيا. ^[1] كما يذكر أن السكر من الشراب قد يمثل أماناً من الخوف، لأن السكران لا يفزع من شيء. ^[1] وينبه ابن سيرين إلى أن من رأى أنه سكر ومزق ثيابه، فإنه رجل إذا اتسعت دنياه بطر، ولا يحتمل النعم، ولا يضبط نفسه. ^[1] ومن شرب خمراً وسكر منها، أصاب مالاً حراماً، وينال من ذلك المال سلطاناً بقدر مبلغ السكر منه. ^[1] وذهب بعضهم، حسبما أورد ابن سيرين، إلى أن السكر ردئ للرجال والنساء، لأنه يدل على جهل كثير. ^[1]

وفي تفسير مواقف أخرى، يذهب ابن سيرين إلى أن عصر الخمر يدل على خدمة سلطان وتجري على يديه أمور عظيمة. ^[2] ويرى محمد بن سيرين أن رؤية الخمر في الخابية (وعاء) تدل على إصابة كنز. ^[3] ويذكر أن من رأى كأنه يشرب من إبريق (والإبريق قد يحوي الخمر)، فإنه يرزق ولداً من أمته. ^[3] وورد عن ابن سيرين أن شرب الخمر للوالي يدل على عزله. ^[1]

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن الخمر في المنام قد يدل على المال الحرام الذي يُنال بلا مشقة ^[4]. ومن رأى أنه يشرب الخمر، فقد يصيب إثمًا كبيرًا ورزقًا واسعًا ^[4]. وإذا شربها دون منازع في كأسها، فإنه يصيب مالاً حرامًا، وإن كان له منازع، فإنه ينازعه في الكلام والخصومة بقدر ذلك ^[4].

ويوضح النابلسي أن رؤية نهر من خمر تدل على الوقوع في فتنة دنيوية، وأن دخول الرائي فيها يكون بقدر ما نال منها ^[4]. ويذهب إلى أن شرب الخمر لمن يريد الشركة أو الزواج يدل على الموافقة بسبب امتزاجها ^[4]. أما بالنسبة للوالي، فإن شرب الخمر يعني العزل عن منصبه ^[4].

كما يشير عبد الغني النابلسي إلى أن الخمر الممزوج بالماء قد يعني مالاً حلالاً بعضه حرام، أو مالاً في شركة، أو أن الرائي يأخذ من امرأة مالاً ويقع في فتنة ^[4]. ويضيف أن من رأى أنه يعصر الخمر، فإنه يخدم السلطان وتجري على يديه أمور عظيمة ^[4]. ويرى أن من دُعي إلى مجلس خمر فيه فاكهة كثيرة، فقد يدعى إلى الجهاد والشهادة ^[4].

ويفيد النابلسي أن الخمر في المنام تدل على الفتنة، والشرور، والعداوة، والبغضاء ^[4]. وقد تدل على الشفاء من الداء، أو زوال العقل بالجنون أو الهم ^[4]. وإن كان الرائي مخاصمًا، فالخمر تدل على خصمه الذي يخاصمه بالباطل ^[4]. ويذكر أن بطالًا يخدم، وفقيرًا يستغني، وأعزب يتزوج، ومريضًا يفيق ^[6]؛ أما إن كان الرائي عالمًا، فإن شرب الخمر يزيده علمًا لما يعرض له من الفكرة ^[6].

ومن قوله، فإن كان الخمر من العنب، فقد يعني أكل العنب في غير أوانه، أو الحاجة إلى مطبوخه، أو الوقوع في عيب؛ وربما رزق رزقًا حلالاً ^[6]. وإن كان الخمر مبتاعًا أو تولى عصره، فقد يقع في محذور يوجب اللعنة ^[7].

ويرى أن الخمر تدل على الكذب، والهذر في الكلام، وإفشاء السر، والزنا ^[7]. وقد تدل على امرأة زانية ^[7]. وشربها قد يدل على العقوق للوالدين أو بيع شيء من العقار ^[7]. كما قد يدل على رواج المال أو الولد، وقد يجد شاربها راحة إن كان في تعب ^[7].

ويضيف النابلسي أن الخمر يدل على غباوة شاربه وجهله ^[7]. وإذا رؤي الميت يشرب الخمر، فهو في نعمة بالآخرة، ما لم يكن مصرًا عليها في حياته ^[7]. كما تدل الخمر على خير لمن أراد الزواج لامتداد الماء به واختلاطه ^[7].

كما أشار عبد الغني النابلسي إلى أن رؤية المسكر من اللبن أو الحشيش أو الأفاويه أو العقاقير تدل على الشبهات في الأموال والأولاد والأزواج ^[8]. ويدل شرب المسكر على الضرب في اليقظة ^[8]. أما المسكر المزري، فيدل على فساد الدين أو الزوجة، أو الردة عن الإسلام، أو نقض التوبة ^[8]. والذي يتخذ مسكرًا من لبن الخيل، فهو مال حرام، وحكمه كالحكم على الخمر ^[8].

وأخيرًا، ذكر النابلسي أن رؤية السكر من الخمر، وإن كان معها تمزيق الثياب، تدل على رجل إذا اتسعت دنياه بطر ولم يحتمل النعم ولا ضبط نفسه ^[9]. ومن رأى أحدًا يشرب خمرًا وسكر منها، فإنه يصيب مالًا حرامًا ويصيب من ذلك الملك سلطانًا بمبلغ السكر منه ^[9]. والسكر من شراب يدل على سلطان ومال ^[9]. أما السكر من غير شرب، فهو خوف شديد ^[9]. ويعتبر السكر دليلًا رديئًا للرجال والنساء لأنه يدل على جهل كثير وتعقد الأشياء، إلا لمن كان خائفًا، فإنه دليل خير ^[9]. والتساكر من غير سكر يدل على الادعاء بما ليس فيه، وقد تنزل بالرائي نازلة تهمه، وإن كان من أهل الصلاح، فقد يغلب عليه السكر في حب الله تعالى ^[9].

وربط النابلسي ريق المرأة الجميلة بكأس خمر ^[10].

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر (الخلاصة):
رؤية الخمر في المنام – من غير تفاصيل أخرى – تميل غالبًا إلى التحذير لا البشارة؛ فهي في الأغلب إشارة إلى مال أو متعة فيها شبهة أو حرام، أو إلى فتنةٍ في الدين أو الدنيا، أو انشغالٍ عن الطاعة ووقوعٍ في اللغو والمعصية. وقد تحمل – في بعض الأحوال الخاصة – معاني الرزق والعافية أو الزواج إذا اقترنت بقرائن تدل على الخير، لكن الغالب فيها التنبيه والإنذار لا سيما للمسلم الملتزم.

أولًا: تحديد الرموز الرئيسة في الرؤيا

الرمز الوحيد الذي ذكرتَه هو: الخمر
ولا نعلم: هل شُرِبَت؟ هل رُئِي نهر من خمر؟ كأس؟ زجاجة؟ مجلس لهو؟ … إلخ.
لذلك سيكون الكلام عن أصل رمز الخمر وما يغلب في تأويله.

ثانيًا: المعنى في الوحي واللسان والثقافة الإسلامية

في القرآن الكريم
قال تعالى في الدنيا:

﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا﴾
فدلَّ على أن أصل الخمر في الدنيا إثمٌ وفتنة، وإن كان فيها منافع دنيوية.

وفي الجنة قال سبحانه:

﴿وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ﴾
فخمر الجنة خالصة من الإثم والسكر، فهي نعيم محض.

لذا ينظر أهل التعبير: هل هي خمر الدنيا (لهو، سُكر، معصية) أم خمر الجنة (أنهار، ثمار الجنة، نعيم)؛ فلكلٍّ معنى.
في حديث النبي ﷺ
ثبت لعن الخمر وشاربها وبائعها وحاملها… إلخ، فصارت في الثقافة الإسلامية رمزًا جامعًا للمحرم، والمال الخبيث، وذهاب العقل، والخصومات، والندم.
عند أهل التعبير (ابن سيرين والنابلسي وغيرهما)
- عند ابن سيرين:
  - الخمر في الأصل: مال حرام يُنال بلا مشقة، مع إثم كبير.
  - من رأى أنه يشرب الخمر يصيب إثمًا كبيرًا ورزقًا واسعًا، استنادًا إلى الآية السابقة.
  - إن شربها وليس له من ينازعه: يصيب مالًا حرامًا (وقال بعضهم: بل حلال، لكن الغالب عند ابن سيرين على التحريم).
  - إن كان له من ينازعه فيها: كانت منازعة وخصومة في الكلام بقدر ما كان بينهما.
  - إصابة نهرٍ من خمر: فتنة في الدنيا، فإن دخل النهر وقع في هذه الفتنة بقدر ما ناله منها.
  - الخمر لمن أراد الشركة أو الزواج: موافقة وامتزاج بحكم أن الخمر ممتزجة وقابلة للاختلاط.
  - شرب الخمر للوالي: عزل من ولايته.
  - شرب الخمر الممزوجة بالماء: مال بعضه حلال وبعضه حرام، أو مال فيه شوكة ومشقة، أو مال من امرأة مع وقوع في فتنة.
  - السكر من الشراب: مال وسلطان وبطر، وأحيانًا أمان من الخوف؛ لأن السكران لا يخاف، لكن مع جهل وسوء عاقبة إن تجاوزه.
- عند النابلسي:
  - الخمر: مال حرام، وفتنة، وشرور، وعداوة، وبغضاء.
  - من شربها وليس بسكران يصيب إثمًا كبيرًا ورزقًا واسعًا، ومن شربها في كأسها بلا منازع أصاب مالًا حرامًا، وقيل: مالًا حلالًا، وإن كان له منازع نازعه في الخصومة.
  - نهر الخمر: فتنة دنيوية، ودخول النهر دخول في هذه الفتنة.
  - شرب الخمر للوالي: عزل، كما عند ابن سيرين.
  - الخمر تدل على: الكذب، والهَذَر في الكلام، وإفشاء السر، والزنا، وقد تدل على امرأة زانية، أو على بيع عقار، أو عقوق للوالدين.
  - وقد تدل أيضًا على: الشفاء من الداء، وزوال الهم، واستغناء الفقير، وزواج الأعزب، إذا دلت القرائن على ذلك.
  - إذا رُئي الميت يشرب الخمر (على هيئة نعيم الآخرة) دل على تنعمه في الجنة إلا إن كان مصرًّا عليها في الدنيا.
في لسان العرب والعرف
- الخمر في اللسان: ما خامر العقل وستره.
- عرف المسلمين: رمز للمعصية الكبيرة، وغالبًا ما يرتبط مجلس الخمر باللهو، وضياع الوقت، والمشكلات الاجتماعية والأسرية.

ثالثًا: ربط المعاني بحال الرائي (تفسير نفسي وحياتي محتمل)

لأنك لم تذكر تفاصيل الحلم، فسأعرض لك مجموعة دلالات عامة محتملة، تنتقي منها ما يلامس حالك:

من جهة الدين والالتزام
- قد يعبّر ظهور الخمر في المنام عن:
  - تحذير من معصية قادمة أو بيئة فاسدة تجرك إلى الحرام (صحبة سوء، عمل مشبوه، مال فيه شبهة).
  - أو تنبيه على تساهل في المال (ربح من مصدر لا تَطمئن له، معاملات ربوية، هدايا مشبوهة، رشوة…)، لأن الخمر عند أهل التعبير مال حرام بلا مشقة.
  - أو غفلةٍ عن الذكر والطاعة، فكما تغطي الخمر العقل، قد يكون في حياتك ما يغطّي قلبك عن الطاعة (مواقع، لهو، علاقات، انشغال بالدنيا).
من جهة النفس والمشاعر
- الخمر تُشعِر بالراحة المؤقتة ثم الندم؛ وهذا يرمز نفسيًا إلى:
  - بحثك عن مهرب عاطفي أو نفسي (تسكين للهموم بأي وسيلة)، قد يكون بالانغماس في متعٍ سريعة أو علاقات غير محسوبة.
  - وجود تناقض داخلي: بين ما تؤمن به من قيم وما تميل إليه النفس من شهوة أو عادة سيئة؛ فيظهر الرمز على شكل خمر.
من جهة المال والعمل
- إن كنت في تجارة أو وظيفة فيها أمور غير منضبطة (قروض ربوية، تلاعب، غش، رشاوى…):
  - قد يكون المنام تنبيهًا صريحًا لإعادة النظر في مصادر رزقك؛ لأن الخمر عند المعبّرين مال حرام، أو مال مختلط فيه الحلال والحرام، خاصة إن كانت ممزوجة.
من جهة العلاقات والزواج
- في وجه من وجوه الخير – إذا صاحب الرؤيا ما يدل على صلاح – قد تدل الخمر على:
  - الامتزاج والموافقة في الزواج أو الشركة، كما ذكر ابن سيرين والنابلسي فيمن يريد التزوج أو الشركة.
- كما قد تدل على امرأة لا خير فيها أو علاقة عاطفية محرّمة؛ لأن النابلسي جعل الخمر أحيانًا رمزًا لامرأة زانية.
من جهة الفتنة العامة
- رؤية نهر من خمر، أو كثرة الخمر، أو مجالس شرب:
  - قد تشير إلى فتنة عامة في المجتمع (انتشار منكر، أو أجواء لهو وغفلة)، أو أنك محاط ببيئة ضاغطة نحو الحرام، فيكون المنام دعوةً للثبات والاعتزال قدر الاستطاعة.

رابعًا: التوجيه العملي والنصيحة

ما دام الرمز وحده هو "الخمر" بلا تفاصيل، فالأصل في التعبير: التحذير لا التطمين؛ لأن القرآن والأحاديث شددت في شأنها.
أنصحك بالتالي – قدر ما يناسب حالك:
1. مراجعة مصدر رزقك وتعاملاتك: هل فيها شبهة ربا، أو غش، أو حرام صريح؟
2. مراجعة البيئة المحيطة: أصدقاء السهر، الأماكن التي تُزار، ما يُتابَع من لهو ومسلسلات… هل تقرّبك من الله أم تبعدك؟
3. الاكثار من الاستغفار والدعاء: أن يصرف الله عنك الفتن ما ظهر منها وما بطن.
4. إن كان في حياتك فكرة قرار كبير (زواج، شراكة، صفقة): فليُوزَن بميزان الشرع؛ لأن الخمر في الرؤيا قد تكون إشارة إلى اختلاط الحلال بالحرام أو إلى شهوة تغلب العقل.

ختامًا:
التعبير ظنّ واجتهاد، لا يُبنى عليه حكم شرعي، ولا يُغيّر حلالًا إلى حرام ولا حرامًا إلى حلال. إن وجدت من نفسك ميلاً لمعصية أو تقصيرًا في باب من الأبواب، فاجعل هذه الرؤيا جرس إنذار رحيم يدفعك إلى التوبة وتصحيح المسار، واسأل الله أن يجعل رؤاك بشارة خيرٍ لا نذارة شر.

المراجع

^[1] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[2] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[3] محمد بن سيرين، تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان، 2016). ISBN: 9789953724072.

^[4] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 369.

^[5] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017).

^[6] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 369-370.

^[7] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 369-371.

^[8] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 1239-1240.

^[9] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 715-717.

^[10] عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية، 2017)، ص. 957-958.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.

هل أنت مستعد لفهم أحلامك؟