تبختر في المنام: دلالاته عند النابلسي وتنبيهات مهمة

تفسير محمد بن سيرين

بعد البحث في المصادر المتوفرة من كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين، لم يتم العثور على أي تفسير مباشر أو ذكر لكلمة "تبختر".

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن تبختر الإنسان في المنام يدل على الخطأ في الدين. كما يشير النابلسي إلى أنه قد يدل على إصابة شرف في الدنيا زائل عن قريب، وإذا كان الرائي ذا مال، فإن تبختره ينذر من مصدر كسبه.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل: رؤية التبختر في المنام تُعدّ تنبيهاً من الكِبْر وزللٍ في السلوك والدين، وتغيّرٍ غير محمود في الحال. وهي للغنيّ إنذارٌ بمراجعة مصدر كسبه، وللفقير قد تحمل دلالة على غنى يعقبه زوال سريع إن صاحبه اختيال وبطر. والأرجح أنها دعوة إلى التواضع وتقويم النفس.

تحليل الرموز والعناصر:

• الرمز الرئيس: التبختر/الاختيال في المشي. يعبّر في الموروث العربي والإسلامي عن الكبر والبطر. وقد نصّ المعبرون على أن التبختر في المنام يدل على الخطأ في الدين، ويدل كذلك على إصابة شرف دنيوي لكنه زائل، وإن كان الرائي ذا مال فالتبختر إنذارٌ إلى أن يُعرف مصدر كسبه ويُنقّى من الشبهات، كما جاء في باب “التبختر” من تعبير النابلسي.
• ويقوّي هذا المعنى ما أورده النابلسي أيضاً في باب “المشي”: فمن رأى أنه يتبختر في مشيه دلّ على فساد في دينه وتغيّر حاله وقبح رجوعه عن أمرٍ كان قد شرع فيه، وهو قرينة على انحراف المسلك واحتياجه إلى تصويب النية والطريق. الاستناد إلى المصادر:
• من جهة الأصول الشرعية: نهج الوحي في الجملة ينهى عن الكِبْر والخيلاء، ويحض على التواضع، وهذا ما بنى عليه المعبرون حكمهم في مثل هذا الرمز.
• من أقوال المعبّرين: نصّ عبد الغني النابلسي بوضوح على أن “التبختر يدل على الخطأ في الدين، وعلى إصابة شرف دنيوي زائل، وإن كان ذا مال فلا يُعرَف مصدر كسبه”، وجعل التبختر للفقير علامة غنى تُخشى عواقبه إن كان معه بطر واختيال . كما جعل التبختر في المشي علامة فساد الحال الديني وتغيّر الهيئة إلى الأشدّ قبحاً. التفسير النفسي والحياتي:
• نفسياً: التبختر صورة دفاعية لتعويض شعورٍ بنقصٍ داخلي أو تهديدٍ لمكانة الذات، وقد يظهر بعد نقدٍ اجتماعي أو مقارنةٍ بالآخرين. الرؤيا هنا مرآة لسلوكٍ متكبّر أو نزعة استعلاء تحتاج إلى ضبط.
• حياتياً:
  • للغني: رسالة لمراجعة مصادر الدخل وتنقية المعاملات، والاحتراز من مظاهر البذخ التي تجرّ العين والبلاء، إذ قرن المعنى بتحذيرٍ من شبهة الكسب.
  • للفقير: قد تُومئ إلى سعةٍ قريبة، لكن تُنبه إلى لزوم التواضع وشكر النعمة لئلا تزول سريعاً، إذ وصف النابلسي الشرف الدنيوي بأنه “زائل عن قريب” إن قارنه الاختيال.
  • عموماً: في باب “المشي” عُدّ التبختر علامة على فسادٍ في الدين وتغيّر الحال، ما يجعله نذيراً إلى تصحيح الطريق والتزام القصد والتواضع. نصيحة عملية:
• راقب هيئتك في التعامل والمشي والكلام، وقدّم التواضع على الاختيال.
• راجع مصادر دخلك، وتحرّ الحلال ومواضع الشبهة.
• داوم على شكر النعمة، وادفع عن نفسك البطر بالصدقة وخدمة الناس، فذلك مما يصلح الحال ويطفئ داء الكبر، وهو معنى موافق لما قرّره المعبرون في هذا الباب.

بيان منهجي

ملاحظة حول النسبة: نُشير إلى أن نسبة كتاب "تفسير الأحلام الكبير" لمحمد بن سيرين محلّ نقاش تراثي بين المحققين، وأن الكتاب المتداول هو مدونة تفسيرية منسوبة لابن سيرين رحمه الله، جُمعت ونُقلت عبر أجيال من المفسرين. نتعامل معه باعتباره مرجعًا تراثيًا في علم تعبير الرؤى، دون القطع بصحة النسبة التاريخية الكاملة.