الشم في المنام: معاني الروائح بين المرض اليسير والهم

تفسير محمد بن سيرين

وفقًا لمحمد بن سيرين في كتابه تفسير الاحلام الكبير (دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان, 2016)، فإن رؤية الشمس تحمل دلالات متعددة تتعلق بمختلف جوانب حياة الرائي.

ويشير ابن سيرين إلى أن من رأى أنه ملك الشمس وتمكن منها، فإنه يكون مقبول القول عند الملك العظم. ويفيد أن من أصاب شمسًا معلقة بسلسلة، ولي ولاية وعدل فيها. ويوضح أن ضوء الشمس وشعاعها الممتد من المشرق إلى المغرب قد يدل على نيل ملك عظيم لمن كان أهلًا له، وإلا رزق علمًا يذكر به في جميع البلاد. ويذكر محمد بن سيرين أن من رأى أنه تحول شمسًا، أصاب ملكًا عظيمًا على قدر شعاعها. ويذهب إلى أن غياب الشمس يدل على مطلبه ومنازعته. ويبين أنها إن أحمرت دلت على فساد في مملكة الرائي، وإن اصفرت دلت على مرض الملك، وإن اسودت دلت على غلبة آفة. ويضيف أن نقصان شعاعها يدل على انحطاط هيبة الملك. ويرى أن انشقاق الشمس نصفين، ثم عودتها لشكلها، يدل على صراع وانتصار أو فقدان جزء من الملك. كما يشير إلى أن تحول الشمس لرجل كهل يعني تواضع السلطان لله وعدله وتحسن أحوال المسلمين، بينما تحولها لشاب يدل على ضعف حال المسلمين وجور السلطان. ويورد أن رؤية الشمس والقمر طالعين عليه تدل على رضا والديه، فإن لم يكن لهما شعاع دل على سخطهما. ويشير إلى أن رؤيتهما في اتجاهات مختلفة تدل على إصابته بهم وخوف أو بلية وهزيمة يضطر معها للفرار. ويفيد أن سواد الشمس والقمر والنجوم وكدورتها تدل على تغير النعم في الدنيا. كما يذكر أن كسوف الشمس حدث بالملك. ويبين أن غياب نور الشمس بسبب السحاب يدل على مرض الملك، وإن لم تخرج من السحاب دل على موته، وأن انجلاء السحاب يدل على زوال الغم.

أما إصابة ضوء الشمس، فيقول ابن سيرين إنها تدل على حصول كنز أو مال عظيم. ويشير إلى أن طلوع الشمس في البيت يدل على ربح التاجر في تجارته، واتساع الرزق للمرأة التي ترى ذلك. ويكمل أن طالب المرأة يصيب امرأة جميلة. ويذهب إلى أن طلوع الشمس بعد مغيبها لمن تعسرت معيشته أو صنعته (كالقصار والغسال) يدل على نفاقها ورزقها. وينبه إلى أن من وجد البرد في الظل فقعد في الشمس ذهب فقره.

ويذهب ابن سيرين إلى أن رؤية الشمس لمن كان مريضًا تدل على موته، وكذلك جلوس الميت في الشمس صيفًا يدل على عذابه وحزنه. ويفيد أن ابتلاع الشمس يدل على العيش عيشًا مهمومًا، أو موت الملك إن رآه. ويشير إلى أن نزول الشمس على فراشه يدل على مرضه واحتدام بدنه. ويرى أن انشقاق البطن وظهور الشمس منه يدل على الموت، وأن اتباع الشمس الغاربة بالكامل يدل على الموت. وأن سقوط الشمس يدل على مصيبة في قيم الأرض أو الوالدين.

ويدل طلوع الشمس بعد مغيبها لمن طلق زوجته على ارتجاعها. ويذكر أن المرأة التي ترى الشمس دخلت من جيبها وخرجت من ذيلها، فإنها تتزوج ملكًا وتقيم معه ليلة، وإن طلعت على فرجها فإنها تزني. كما يوضح أن المرأة التي ترى طلوع الشمس في بيتها تتزوج واتسع عليها الرزق من زوجها، وأن رؤية الشمس الصافية منيرة للمرأة تدل على ما يسرها من زوجها.

ويبين ابن سيرين أن مغيب الشمس قد يدل على إعادة المسجون إلى سجنه، أو رجوع من أسلم أو تاب إلى ضلالته. ويشرح أن من يعمل أعمالاً خفية، فإن رؤية مغيبها تدل على سترته وإخفاء أحواله، إلا في حالة إهداء زوجة أو شراء سرية، حيث ترجع الزوجة لأهلها والسرية لبائعها. ويضيف أن طلوعها لمن كان عنده حبلى يدل على خلاصها. كما يشير إلى أنها تدل على النصر لمن كان في جهاد أو حرب. ويرى أن من رأى حر الشمس وآوى إلى الظل، فإنه ينجو من حزن. وينبه إلى أن طلوع الشمس على رأسه دون جسده يدل على نيل أمر جسيم ودنيا شاملة، وأن طلوعها على قدميه دون سائر جسده يدل على نيل رزق حلال من قبل الزراعة. ويبين أن طلوعها على بطنه تحت ثيابه يدل على إصابته بالبرص. ويذكر أن من يتبع الشمس وهي تسير ولم تغب، يكون أسيرًا مع الملك. وتدل رؤية نار خرجت من الشمس وأحرقت ما حولها على إهلاك الملك أقوامًا من حاشيته.

تفسير عبد الغني النابلسي

وفقًا لـعبد الغني النابلسي في كتابه تعطير الأنام في تفسير الأحلام (وكالة الصحافة العربية, 2017)، فإن الشم في المنام له تفسيرات مختلفة بحسب الرائحة. فمن شم رائحة طيبة، أفاد النابلسي أن ذلك يدل على إصابته بمرض يسير. ومن شم رائحة قبيحة، يوضح المؤلف أن ذلك يشير إلى سماعه كلامًا رديئًا أو وقوعه في همّ.

تفسير منصة مفاتيح المنام (الذكاء الاصطناعي)

التأويل المختصر (الخلاصة):
رمز الشمّ في المنام – من غير تفاصيل أخرى – يميل عند أهل التعبير إلى دلالتين أساسيتين:

1. إذا كان ما شُمَّ طيّب الرائحة فالغالب أنه إشارة إلى أمر يسير من المرض أو التوعّك يعقبه سلامة بإذن الله.
2. وإذا كانت الرائحة كريهة فالغالب أنها همّ عارض أو سماع كلام سيِّئ أو دخول في جوّ من الغيبة والنميمة أو الخصومة.

التحليل وبيان الأسس

1. تحديد الرمز الرئيس في الرؤيا

• الرمز الأساس الذي ذكرتَه هو: الشمّ (استعمال حاسة الشم للرائحة، من غير وصف لنوع الرائحة أو سياق الحلم).

2. المعنى في التراث الإسلامي وكتب التعبير

جاء في كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي تحت باب “الشم”:

«من شَمَّ رائحةً طيبةً في المنام ناله مرضٌ يسير، والرائحةُ القبيحةُ كلامٌ رديءٌ أو همٌّ لمن شَمَّ رائحةً قبيحة»

إذن:

• الرائحة الطيبة في المنام: على خلاف ما قد يتبادر، يعبّرها النابلسي غالبًا بـ مرض يسير؛ أي تعب بسيط، أو عارض صحي يخفّ سريعًا، لا يُتشاءم منه.
• الرائحة القبيحة: يعبّرها النابلسي بـ كلام رديء أو همّ؛ أي أن الرائي يتعرّض لجوّ من الكلام السيّئ، أو يسمع ما يكدّر خاطره، أو يمرّ بحالة نفسية من الهمّ أو الضيق.

كما أن الأنف – مركز حاسة الشم – يُذكر في بابٍ آخر عند النابلسي على أنه موضع إدراك الروائح، وله صلة بحال الإنسان ورفعته أو ذلّه ، فيُفهَم أن ما يدخل عبر الشمّ (الروائح) يكون كالمؤثّر المعنوي على حال الإنسان النفسي أو البدني.

3. البعد اللغوي والثقافي

• في لسان العرب، الرائحة الطيبة كثيرًا ما تقترن بالمدح والثناء، لكن أهل التعبير جعلوا اقترانها بالمرض اليسير من جهة أن المريض تُشمّ له الأدوية والطيوب أحيانًا، أو من باب أن الطيب في المنام يعبَّر أحيانًا بالعرَض العابر الذي لا يدوم.
• الرائحة الكريهة في ثقافتنا رمزٌ واضح على سوء السمعة أو قبح الكلام، ولذلك عبّرها النابلسي بـ “كلام رديء أو همّ”.

4. ربط الرؤيا بحال النفس والحياة

وبما أنك لم تصف نوع الرائحة ولا سياقها، فالتحليل يحتمل هذه الأوجه:

1. إن كانت الرائحة في منامك طيّبة:

   • قد يدلّ ذلك على وعكة صحية خفيفة أو تعب بسيط (إرهاق، إنفلونزا، صداع…) ثم يزول بإذن الله.
   • نفسيًا: قد يشير أيضًا إلى تحسّس زائد عندك تجاه صحتك أو جسدك؛ أي خوف من المرض أو كثرة التفكير في الأعراض الصحية، فتنعكس في المنام بشكل “شمّ” ملحوظ.

2. إن كانت الرائحة في المنام كريهة:

   • فهذا أقرب إلى أن يكون تنبيهًا من همٍّ أو جوّ سلبي حولك:
     • ربما سماع غيبة أو نميمة.
     • أو كلام يجرّحك، أو سمعة يُراد تشويهها.
   • نفسيًا: قد يكون عقلك الباطن يصوّر لك ضيقك من بيئةٍ ملوّثة بالكلام السيئ أو النزاعات على صورة روائح كريهة، لأن النفس تكره هذا كما تكره الروائح المنتنة.

3. إذا لم تستحضر نوع الرائحة، وكلّ ما تذكره “أنك تشم” فقط:

   • عندئذ يقترب المنام من حديث النفس؛ أي أن حاسّة الشم لديك كانت نشطة أو متأثرة بروائح في الواقع (عطر، طعام، دخان…)، فانعكس ذلك على المنام بلا دلالة خاصة، خاصة إن كان الحلم غير متماسك أو سريع النسيان.

5. توجيهات عملية للرائي

• إن كنت تميل لتذكّر رائحة طيّبة:
  • لا تنزعج من دلالة “مرض يسير”، فالمعبّرون يذكرونه كأمر عابر غير مخوّف. اعتنِ بصحتك، ونظّم نومك وغذاءك.
• وإن كنت تتذكّر رائحة قبيحة:
  • راقب كلامك ومجالسَك، وابتعد عن مواطن الغيبة والإساءة؛ فالرؤيا قد تكون تنبيهًا رحيمًا لك لتُطهّر لسانك وبيئتك.
• وفي جميع الأحوال:
  • استفتح يومك بذكر الله، وادعُ: “اللهم اجعلها رؤيا خير، واجعل عاقبتها خيرًا لي في ديني ودنياي”، فالعاقبة بيد الله لا بيد المنام.

بهذا يكون رمز الشمّ قد وُضِع في إطاره العام، وما يزيد التحديد عادة هو باقي تفاصيل الحلم (المكان، الأشخاص، نوع الرائحة، شعورك فيها)، لكنها غير مذكورة، فاقتصرنا على ما يحتمله الرمز في ذاته.

عن المصادر

الكتاب المنسوب لابن سيرين هو مدونة تفسيرية جُمعت عبر أجيال، ونسبتها لابن سيرين محل خلاف بين المحققين.